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종교사상

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인간관과 윤리도덕 인간의 생명이란 대체 무엇인가? 인간은 사후에 어떻게 되는 것일까? 인간은 어떻게 살아야 하며 어떻게 살면 좋은가? 이러한 물음들이 종교 사상 안에서는 항상 문제로 제기되고 있다. '인간관'은어떤 종교 사상에서든 실질적으로는 가장 중요한 문제이다. 인간이 무엇 때문에 살고 있느냐 하는 문제와 인간이 어떻게 해서 이 지상에 창조되었느냐 하는 것은 별개의 문제다. 그러나 전통적인 종교 사상 체계에서는 흔히 이 두 가지 문제가 하나로 취급되고 있다. 인간이 어떻게 해서 창조되었는가 하는 설명 중에는 인간이 무엇 때문에 살고 있는가 하는 문제의 상징적인 열쇠가 되는 구상이 적지 않다. 동시에 그것이 인간의 생성 발전이라는 사상에 상징적으로 연결되고 있다. 또 기독교가 유대교로부터 이어받은 교리에는 인간은 신의 ..
종교 사상이 가지는 2가지 특징 하나하나의 종교 사상을 각각 구체적인 구성에 따라서 살펴보면, 그 내용이 각기 다양해서 도저히 수습할 길이 없다. 개별적 종교사상이 제각기 다른 특유한 형태를 가지고 있기 때문이다. 그런데도 종교 사상은 전체를 통하여 종교 사상으로서의 공통된 특성을 갖추고 있다. 즉, 일반적으로 다른 사상 체계에서는 볼 수 없는 특징을 감지할 수가 있다. 그러면 그 종교 사상의 공통된 특징이란 무엇일까? '신앙의 논리'라는 말이 있다. 독단적인 사고방식이라고 하기도 한다. 종교인은 '절대' 라든지 Absolute라는 말이나 관념을 매우 자주 공공연하게 사용한다. 일단 이것이 교리 문제와 관련되면 신앙이 깊은 사람일수록 예상외로 민감 해진다. 꼬리를 밟힌 호랑이처럼 맹렬한 기세로 결과적인 반응을 나타내는 경우도 드물지 않..
익숙한 종교, 낯선 종교 사상 '종교 사상'이란 지적 요소로 구성되어 있는 종교 현상의 한 형태이다. 그것은 개인의 신앙 체제를 체계화하고 조직화하기 위한 기본 구조가 되며, 사회적 종교 체제 구성에서도 기초적인 구실을 한다. 그러나 종교 사상이 그만큼 중요한 주제인데도, 종교 현상을 과학적으로 연구하는 종교연구가들은 ‘종교적 사상’에는 큰 관심을 보이지 않은 채 지금에 이르고 있다. 종교 현상의 분야에서는 개인적 종교 체험이든 사회적 종교 집단이든 다양한 방식에 의해 과학적 연구가 진행되어 왔다. '종교 심리학', '종교 사회학', '종교 문화/인류학' 등의 학계가 종교에 대한 조직적인 연구를 발전시켜 온 것이다. 그런데 왜 종교 사상에 대해서는 '종교 사상학'이라고도 해야 할 만한 분야가 없을까? 그 한 가지 이유는, 해당 학문이..
근현대 종교의 3가지 정의 방법 종교를 정의하는 데 있어서는 세상에서 일반적으로 '종교'라고 불리거나 여겨지고 있는 사상(事象)들이 무엇인가에 대해 검토해 볼 필요가 있다. 동시에 지금까지의 종교학적 연구 성과의 도움을 빌리지 않으면 안 된다. 그래서 지금까지 학자들이 어떤 특징을 가진 것을 종교라고 생각해 왔던가를 밝혀야 하고, 그러기 위해서는 먼저 종교의 정의에 대한 종래의 연구 성과를 돌이켜 보는 것이 좋은 실마리가 된다. 종교에 대한 정의는 굉장히 많다. 그러나 크게 구분하면 대략 세 가지 유형으로 나눌 수 있다. 첫째는, '신에 대한 관념, 즉 신의 존재를 중심으로 종교를 규정하려는 것이다. 종교학의 대가인 ‘틸레'는 '종교란, 신과 인간과의 관계이다.’라고 했는데, 이것은 고전적 정의의 종교에 대한 개념이라 할 수 있다. 신..

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