철학&독서/종교학 (11) 썸네일형 리스트형 성격은 태어날 때부터 어느정도 결정이 되어있다. 오늘 우연히 행위주체성이란 주제로 한 강연을 듣게 되었다. 우리는 삶을 살아가면서 스스로 선택하게 되는 다양한 형태의 인간부류가 있는데 그 중 4가지의 형태가 패배자, 빌런, 영웅, 조력자라는 것이다. 특히 행위주체성이란 단어는 주도적인 삶이 우리에게 얼마나 큰 의미를 가지는가에 대해 곱씹어보게 되었다. 가장 먼저 하고 싶은 이야기인 자기 주도적인 삶에 대해 적어보고자 한다. 우리가 가장 먼저 알아야 할 개념이 강박이다. 강박의 형태는 여러 가지가 있는데 그 중 반복강박이 있다. 반복강박은 우리가 일상을 지속하면서 매번 유사한 선택을 하며 살아간다는 것을 의미한다. 그런데 그러한 선택이 오히려 우리가 행복해질 수 있는 길을 방해한다는 것이다. 불교에서는 이를 윤회의 개념으로 설명한다. 불교에서는 항상 지.. 현대사회와 종교적 가치 체계 '바위' 같은 생명이 없고, 그냥 자연적인 사물도 그것이 신앙의 대상이 되면 갑자기 특수한 가치를 지니는 경우가 있다. '종교적 가치'는 어떠한 문화 현상에도 결부될 수가 있다. 일상적인 문화 현상이 '종교적 행동'을 구성하는 소재가 되는 경우에는, 그 행동을 영위하는 당사자가 지닌 종교적 가치 때문에 그 문화 현상도 일시적으로 '종교적 가치체'가 된다. 이와 같은 문화 현상을 '종교적 문화 현상'이라고 한다. 그러나 일반 사회와 종교적 가치와의 관계는 그것뿐이 아니다. 종교적 가치 체제가 사회적 기구 속으로 침투하게 되면, 일반 사회는 그것에 반응해서 복잡한 변화를 일으킨다. 그런 까닭에 종교 문제는 단순히 특수화된 종교 현상에만 한정되어 있는 것이 아니고 그 영역이 훨씬 더 넓다. 종교적 가치 체제와.. 종교 속, 신의 개념 우리 종교에서 '신(神)'이라는 관념은 매우 넓은 의미로 쓰이고 있다. 길가에 놓인 돌에 글자가 새겨진 채 있는 길을 지키는 신도 있는데, 이를 도신(道神)으로 경외의 대상이 되기도 한다. 지고한 경지에 이른 종교가가 마음속 깊숙이 직관적으로 파악하고 있는 내재신(神)도 신이다. 그래서 신관을 종교학적으로 논하기 위해서는 먼저 신이라는 개념부터 규정해야 한다. 우선은 이해하기 쉽도록 다음의 세 가지 조건을 갖춘 관념을 신으로 규정하고 다뤄 보기로 한다. 1) 초자연적이고, 독립된 개체적인 존재, 2) 일반적인 인간과는 뚜렷하게 다르지만, 인간의 마음을 이해하는 능력을 가지고 있다는 의미에서의 인격적인 존재, 3) 강력한 힘과 자유로운 의지의 소유자 이와 같이 3가지 조건을 구비한 것을 '신'이라 한다. .. 종교적 세계관 '종교적 세계관'에서는 '이상 세계'와 '현실 세계'의 두 가지 관념이 뚜렷한 대조를 이루는 경우가 많다. 종교인은 항상 마음속에 장차 도달하게 될 이상 세계를 그리고 있다. 그러나 그 이상 세계를 어디서 찾아내려고 하는가? 거기에 문제가 있다. 더 깊이 파고 들어가면, 이상 세계와 지상의 현실 세계의 관계를 어떻게 보느냐 하는 문제가 된다. 그 점을 두고 생각하는 방법이 달라지는데 거기에는 대체로 세 가지 유형이 있다. 첫째 유형은 '이상 세계'를 '현실 세계’로부터 완전히 떼어 버리는 사고방식이 있다. '이상 세계'를 '저 세상'이나 다른 세계'와 같은 완전히 다른 곳에서 찾는다. 이것이 죽음의 문제와 결부되면 사후의 세계가 대망의 이상 세계로 보이게 된다. 전통적인 극락정토의 사고 방식이나 천국 사.. 인간관과 윤리도덕 인간의 생명이란 대체 무엇인가? 인간은 사후에 어떻게 되는 것일까? 인간은 어떻게 살아야 하며 어떻게 살면 좋은가? 이러한 물음들이 종교 사상 안에서는 항상 문제로 제기되고 있다. '인간관'은어떤 종교 사상에서든 실질적으로는 가장 중요한 문제이다. 인간이 무엇 때문에 살고 있느냐 하는 문제와 인간이 어떻게 해서 이 지상에 창조되었느냐 하는 것은 별개의 문제다. 그러나 전통적인 종교 사상 체계에서는 흔히 이 두 가지 문제가 하나로 취급되고 있다. 인간이 어떻게 해서 창조되었는가 하는 설명 중에는 인간이 무엇 때문에 살고 있는가 하는 문제의 상징적인 열쇠가 되는 구상이 적지 않다. 동시에 그것이 인간의 생성 발전이라는 사상에 상징적으로 연결되고 있다. 또 기독교가 유대교로부터 이어받은 교리에는 인간은 신의 .. 종교 사상이 가지는 2가지 특징 하나하나의 종교 사상을 각각 구체적인 구성에 따라서 살펴보면, 그 내용이 각기 다양해서 도저히 수습할 길이 없다. 개별적 종교사상이 제각기 다른 특유한 형태를 가지고 있기 때문이다. 그런데도 종교 사상은 전체를 통하여 종교 사상으로서의 공통된 특성을 갖추고 있다. 즉, 일반적으로 다른 사상 체계에서는 볼 수 없는 특징을 감지할 수가 있다. 그러면 그 종교 사상의 공통된 특징이란 무엇일까? '신앙의 논리'라는 말이 있다. 독단적인 사고방식이라고 하기도 한다. 종교인은 '절대' 라든지 Absolute라는 말이나 관념을 매우 자주 공공연하게 사용한다. 일단 이것이 교리 문제와 관련되면 신앙이 깊은 사람일수록 예상외로 민감 해진다. 꼬리를 밟힌 호랑이처럼 맹렬한 기세로 결과적인 반응을 나타내는 경우도 드물지 않.. 익숙한 종교, 낯선 종교 사상 '종교 사상'이란 지적 요소로 구성되어 있는 종교 현상의 한 형태이다. 그것은 개인의 신앙 체제를 체계화하고 조직화하기 위한 기본 구조가 되며, 사회적 종교 체제 구성에서도 기초적인 구실을 한다. 그러나 종교 사상이 그만큼 중요한 주제인데도, 종교 현상을 과학적으로 연구하는 종교연구가들은 ‘종교적 사상’에는 큰 관심을 보이지 않은 채 지금에 이르고 있다. 종교 현상의 분야에서는 개인적 종교 체험이든 사회적 종교 집단이든 다양한 방식에 의해 과학적 연구가 진행되어 왔다. '종교 심리학', '종교 사회학', '종교 문화/인류학' 등의 학계가 종교에 대한 조직적인 연구를 발전시켜 온 것이다. 그런데 왜 종교 사상에 대해서는 '종교 사상학'이라고도 해야 할 만한 분야가 없을까? 그 한 가지 이유는, 해당 학문이.. 수행의 다양한 방식들 인간의 인격은 육체와 정신, 생리와 심리라는 이중 구조를 가지고 있다. '수행'은 이중 구조를 극히 유용하게 활용하는 것이라 할 수 있다. 앞서 말한 바와 같이, 인간의 신앙 체제는 이것을 형성하려고 해도, 직접으로는 어떻게 할 수가 없다. 그래서 가장 유효한 '간접적 방법'을 선택할 수밖에 없는데, 그것을 조직적으로 한 것이 ‘수행’이다. 인간이 행동을 하는 경우에 자기 의지로 그 행동을 수행할 수 있다. 특정한 형태의 종교적 행동을 함으로써, 그것을 통해서 간접적으로 그러나 효과적으로 신앙 체제를 형성 · 강화하려 하는 것이 수행이다. 그런 의미에서 수행이란 몸을 통하여 마음에 작용하는 종교적 방법의 연구라 할 수 있다. 육체를 어떻게 단련하여야 그에 따라 마음이 단련되는가. 저마다 오랜 역사적 경험.. 이전 1 2 다음
